晨曦不是旁人，正是弘晴的笔名，其所引用的《农夫与蛇》出自《伊索寓言》，在后世，那是尽人皆知的故事，可在这时代么，满大清除了弘晴本人之外，自是谁也不知其来历，但却并不妨碍人们从这则简单的寓言中得出妇人之仁要不得这么个浅显道理，再加上此篇文章后续点评乃至论证皆严谨无比，却又妙笔生花，令读者无不赞叹，一时间文章风行京师，晨曦之名响遍全城，与此同时，原本对抗激烈的大辩论就此出现了一面倒之趋势，民间对《京都条约》的态度几乎就是压倒性的赞成。