先秦时代的家国观念是‘先家而后国’并非‘先国而后家’，两千年前的古人都知道国家利益不能凌架与集体和个体利益之上，所以在‘士’的心中，首先就是对他服务的诸侯效忠，白栋受封西君，孟双成白戊庚都做了他的家臣，家臣对家主效忠不是什么见不得人的事情，所以孟双成说这话时完全不会在乎赢驷就在殿中，至于从栎阳赶来西域的卫鞅就更不会放在他眼中了，孟西白三家恨的不是嬴渠梁、更不会是白栋、恰恰是这位靠了变法上位的新晋大良造。